Feuchtebilanz eines Baukörpers

Bilanztheorie
Rainer Nowotny,   2018
Rainer Nowotny

Raiffeisen und Marx


Im Jahre 1818 wurden zwei Wegbereiter für die Wege aus der Ausbeutung geboren, genauer gesagt Wege aus der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen. Der eine hieß Karl Marx, geboren am 05. Mai 1818. Der andere hieß Friedrich Wilhelm Raiffeisen, geboren am 30. März 1818 Marx, zweifelsfrei der Größere, sowohl als Denker, wie auch in seiner Wirkung auf die Nachwelt. Doch auch Raiffeisens Wirken prägt uns bis heute. Marx formulierte seine Ideen der Beendigung der Ausbeutung der arbeitenden Klasse durch eine reiche Klasse zusammen mit Friedrich Engels 1848 im Manifest der Kommunistischen Partei. Es war die radikale Abkehr vom kapitalistischen System, welches bei Marx noch bürgerliches System hieß. Raiffeisen begründete nahezu zeitgleich mit Schulze-Delitzsch und den Pionieren von Rochdale den modernen Genossenschaftsgedanken. Raiffeisen war in der preussischen Verwaltung beschäftigt und gründete 1848 den Flammersfelder Hilfsverein zur Unterstützung unbemittelter Landwirte, der ersten Kredit-Genossenschaft. 6 Jahre später gründete er den Heddesdorfer Wohltätigkeitsverein, wobei nicht Almosen verteilt wurden, sondern Kredite. 1865 erschien sein Buch "Die Darlehenskassen-Vereine als Mittel zur Abhilfe der Not der ländlichen Bevölkerung sowie auch der städtischen Handwerker und Arbeiter" welches bald Nachfolger motivierte. Abgesehen von einer vorbildlichen Uneigennützigkeit entwickelte er auch die Verbindung zwischen kleinen Darlehensvereinen und versuchte diesen Vereinigungsgedanken auch auf andere Bereiche der Wirtschaft zu übertragen. Zwei Sozialreformer, Friedrich Raiffeisen und Hermann Schulze-Delitzsch, bereiteten die Grundlage, Konsumverein und Genossenschaftsbanken zu gründen, die sich dem Finanzkapitalismus weitestgehend entziehen. Jedoch waren sie der Auffassung, der Staat solle bleiben; Kommunisten und Sozialdemkraten sind Umstürzler, mit denen nicht zu kooperieren sei. Auch umgekehrt, war es vielen Kommunisten widerstrebend, innerhalb des kapitalistischen Systems politisch und wirtschaftlich aktiv zu werden. Vielmehr hieß es, nur noch die Revolution vorbereiten. Hätte es also Sinn, sich in Genossenschaften für ein besseres Wirtschaften einzusetzen, solange das kapitalistische System existiert? Erst im 20. Jahrhundert beantwortete Lenin diese Frage in seinem Buch "Der Linke Radikalismus, Kinderkrankheit des Kommunismus", in dem er es als "unbedingte Pflicht" ansah. "Solange seid ihr verpflichtet... gerade innerhalb dieser Institutionen zu arbeiten". Ohnedies sieht man mit dem Abstand von 200 Jahren die radikal unterschiedlichen Ansichten gelassener. Es ist für viele Menschen nach wie vor das Ziel, die Ausbeutung des Menschen durch eine reiche Klasse zu zerschlagen und es ist nach wie vor das Ziel, uneigennützig nicht Almosen zu geben, sondern sich gemeinschaftlich wirtschaftlich zu ertüchtigen. Marx starb 1883; Raiffeisen starb 5 Jahre später. Auch nach 200 Jahren vermag das kapitalistische System die Probleme unserer Zeit nicht lösen: - Ausbeutung von Menschen oder Völkern - ungebremst wachsender Bedarf an Rohstoffen und Energie - irreversible Zerstörung unseres Lebensraumes - Länder und Gebiete, die große Bodenschätze bewahren, mit Kriegen zu überziehen. Genossenschaften sind Gebilde der bestehenden Wirtschaftsgesellschaft. Genossenschaften sind aber in diesem real existierenden Wirtschaftssystem - abgesehen vom Staatseigentum, welches eher einer verkaufbaren Staatsreserve entspricht - die Wirtschaftsstrukturen mit der größt' möglichen Vergesellschaftung und mit der Vorgabe, sich dem Finanzkapitalismus nicht zu unterwerfen. Ein Handel mit Geschäftsanteilen oder Unternehmensteilen ist im Grunde nicht oder nur sehr schwer möglich. Eine Aktiengesellschaft hingegen kann ebenfalls einen hohen Grad an Vergesellschaftung verkörpern, obliegt ihrem Wesen aber vollständig und untertänig dem Finanzkapitalismus, ja mehr noch, verkörpert diesen geradezu, denn das Vergesellschaftungsprädikat, die Aktie, ist gerade der Lieblingsgegenstand des Finanzhandels; und darauf aufbauend alle Ableitungen davon und Wetten darauf; natürlich, später dann noch auf die Ableitungen und Wetten auf die resultierenden Finanzprodukte. Wo ist die Genossenschafts-Idee heute? Die Raiffeisenbanken und die anderen Genossenschaftsbanken sind heute normale Banken, welche die Verträge Basel 2 und Basel 3 erfüllen müssen. Sicherlich ist das Spekulationsgeschäft in Genossenschaftsbanken nicht so stark anzutreffen, aber Kredite an Selbständige in Not, an Bauern in Not oder an Handwerker in Not ist im heutigen Wirtschaftssystem nicht mehr möglich. In der DDR wurden Landwirtschaftliche Genossenschaften und Handwerkliche Genossenschaften oft unter Zwang gegründet. Diese wurden entweder in den letzten 29 Jahren aufgelöst oder arbeiten heute als Eigentums-Verwaltungsgesellschaften. Einkaufsgenossenschaften und Eigentums-Verwaltungsgenossenschaften gibt es heute etliche, als Wohnungsbauverwalter, als Windkraftanlagenbetreiber, als Agrarflächenbesitzer, als Einkaufs-Fachmärkte oder als landwirtschaftliche Vermarktungsgenossenschaften. Wenn diese auch nicht mehr den sozialreformistischen Ideen von Raiffeisen und erst recht nicht den revolutionären Gedanken von Marx entsprechen, macht der hohe Grad an Vergesellschaftung des gebundenen Kapitals sie zu einer Alternative, stellen sie trotzdem einen Gegenentwurf zu den Konzentrationen von internationalem Monopolkapital dar. Darüber hinaus beginnen sich neue genossenschaftliche Unternehmensformen zu entwickeln, die den genossenschaftlichen Gedanken stärker so tragen, wie er einst gedacht war: genossenschaftlich und im Sinne einer Gesellschaft, die ohne Bestreben nach Kapitalkonzentration gestaltet werden sollte. Die sich den Anforderungen einer Industrie- und Informationsgesellschaft annehmen, dabei dem Bestreben des Neoliberalismus auf Eigennutz und Milton-Friedman-Gier entgegenwirken. Genossenschaft ist eine Möglichkeit, innerhalb der Kapitalherrschaft, mit dem Eingeständnis, das bestehende System nicht kurzfristig ändern zu können, trotzdem eine Alternative zur Beschaffung von Investitionsmitteln zu schaffen, durchaus unter Verwendung von Zins auf Geldeinlagen, aber auf breiten Schultern fußend, möglichst unter Vermeidung von unangemessener Bereicherung.